Barcelona, 5 enero de 2025.- Superar el duelo de una pérdida, enfrentarse a encrucijadas o vencer a monstruos, sean imaginarios o humanos, «todo está en la mitología griega», afirma la profesora de Historia de la Universidad de Barcelona (España) Elena Almirall, que acaba de publicar el libro ‘Entrar en el Olimpo’.
Bajo la premisa de que todos somos héroes que estamos de camino hacia el Olimpo, de que las tramas mitológicas son «metáforas de la realidad humana, con absoluta vigencia por su atemporalidad», Almirall explica en una entrevista con EFE que «en los mitos están las claves para descifrar los enigmas que encontramos en nuestro recorrido vital».
‘Entrar en el Olimpo’ (Kairós) está planteado precisamente como una guía para viajar hacia la meta, pues los relatos que en él se describen nos explican diferentes procesos –todos ellos iniciáticos– para que aprendamos cómo atravesar velos, cómo enfrentar encrucijadas o cómo vencer monstruos.
El volumen está dividido en dieciocho capítulos, que corresponden a dieciocho figuras arquetípicas, desde Narciso, Prometeo o Perséfone, hasta Psique, Odiseo o Dánae, y en cada uno de ellos la autora explica el mito, analiza su simbolismo y concluye con las enseñanzas prácticas o sabiduría que pueden extraerse de cada uno de los relatos.
En un principio, hizo una preselección de 50, posteriormente de 25 hasta destilar la relación a 18, «un número sagrado en muchas tradiciones», recuerda.
Sobre la vigencia de la mitología clásica, Almirall apunta que, en general, «tendemos a refugiarnos en el budismo o el hinduismo, que está como muy de moda, pero nuestra tradición occidental también tiene mucho que decir y esa sabiduría está subyacente en todo nuestro imaginario, nuestra manera de pensar, nuestra manera de actuar, porque el pensamiento occidental tiene dos grandes bases que son el cristianismo y el mundo grecorromano, el mundo clásico».
De cada mito griego, añade, se puede extraer una serie de conclusiones prácticas, «sabiduría práctica que puede servir para tener una vida mejor, más plena, más amorosa, más bonita».
Y aunque no lo parezca, esos mitos sirven cuestiones concretas como «para encajar las momentos difíciles de la vida que te vienen y no sabes muy bien qué hacer con ellos, para cualquier cosa que te suceda, sea buena o mala, porque al final todo es un camino de aprendizaje y de mejora personal, de autoconocimiento, algo que ahora muchos vehiculan a través de un ‘coach’ de autoayuda».
Están tan presentes los mitos en la vida actual que «hasta la serie más tonta tiene muchas cosas que ya estaban en los mitos, como los dramas amorosos, los problemas entre padres e hijos».
Partiendo de que «el mundo griego era profundamente misógino», Almirall recupera a «todas esas mujeres que a lo mejor han sido tradicionalmente denostadas, como Pandora, que es el ejemplo más clásico, que es casi la Eva bíblica».
«En una lectura superficial, Pandora es la curiosa que abre la caja y desata todos los males y el drama, pero en una lectura más profunda, que es la que propongo en el libro, es la valiente que se atreve a abrir una caja de oscuridad que en realidad todos llevamos dentro y a partir de ahí gestionarlo», precisa.
Otro ejemplo es Ariadna, «la pobrecita que abandona el héroe y que se queda hecha polvo», un mito al que la historiadora le da la vuelta para presentarla como «ejemplo de superación de una herida de abandono y de cómo superarte, como Ariadna hace al final, con su hilo, el hilo del conocimiento y la sabiduría, que sirve a Teseo para salir del laberinto».
Para Almirall, conocer los mitos puede resultar muy útil para cuando, por ejemplo, hacemos turismo: «En cualquier museo la mitología está en todos lados».
Jose Oliva
EFE